Gheorghe Tattarescu est resté dans la conscience du public grâce au courant spécial qu’il a imposé dans la peinture murale, une grande partie de sa vie étant consacrée à l’art de peindre des églises. L’artiste a créé son propre courant, dominé par le style néoclassique, que l’on rencontre dans chacune des églises qu’il a peint. Tattarescu est facilement reconnaissable à cause du bleu unique que l’on remarque dans les œuvres qui ornent les murs des lieux de culte, mais aussi à cause des couleurs fixées comme base, résultant d’un mélange que lui seulement était capable de les réaliser. Il se détache également par le pouvoir du dessin.
Le style du peintre Gheorghe Tattarescu (1818-1894) a été fortement influencé par l’académisme italien, mais il a également rendu hommage à l’iconographie byzantine traditionnelle. Beaucoup d’églises considérées monuments historiques du pays sont fières du fait que leurs murs portent la signature de cet artiste. Certains d’entre elles se trouvent même à Bucarest, des sources indiquant que l’on peut trouver Tattarescu á Șelari, Colțea, Oțetari, Biserica Albă ou Zlătari.
Mais, il y a de nombreuses situations dans lesquelles la peinture murale n’a pas été réalisée par Gheorghe Tattarescu, mais par l’un de ses étudiants. Ceux qui peuvent dire avec certitude où le pinceau du maître est allé sont des experts. Eux seuls peuvent déterminer quelles églises portent cette empreinte.
Tattarescu est mieux vu à Șelari
Nous sommes partis sur les traces du peintre Gheorghe Tattarescu, désireux de voir le travail du peintre qui s’est battu pour l’affirmation de la nation roumaine. Il est impressionnant de découvrir l’habileté d’un homme qui non seulement a consacré sa vie à l’art, mais qui se distingue également par son patriotisme. La personnalité de l’homme Gheorghe Tattarescu ne peut être contestée par personne, de même que l’unicité de la peinture murale ne peut être contestée.
Nous ne traiterons pas le travail laïc de l’artiste, qui comprend également des œuvres mémorables, mais nous nous arrêterons à celui de l’église. J’ai choisi Tattarescu pour son influence sur l’art, son rôle étant majeur dans la réorientation de la peinture d’église. Grâce à celui qui nous a laissé un héritage, Tattarescu peut représenter un repère sur la carte touristique de Bucarest, et ses œuvres sont des points d’attraction pour ceux qui aiment la beauté.
Avant de commencer ce voyage, j’ai contacté le Docteur Ioan Darida, l’un des meilleurs restaurateurs de peintures murales de notre pays. Le “docteur de tableaux” a accepté de nous accompagner. De plus, il nous a dit dès le début où nous pouvions “voir le meilleur” Gheorghe Tattarescu: “À l’église de Șelari. Là, je l’ai identifié moi-même. Allons-y à Șelari! ”.
C’est ainsi qu’une chaude après-midi d’automne nous sommes arrivés au Vieux Centre.
La paroisse de “Sfântul Nicolae” de Șelari est cachée parmi d’autres bâtiments monument historique de cette région. Positionné quelque part “au coin d’une rue”, le lieu de culte capte l’attention des passants. Et comme dans le Vieux Centre, il y a beaucoup de touristes étrangers, certains prennent courage et entrent dans l’église. Pas pour prier, mais pour admirer ce chef-d’œuvre de la seconde moitié du XVIIe siècle.
Les étrangers sont fascinés par tout ce qu’il ya à l’intérieur de l’église et contemplent pour quelques minutes de suite les peintures recouvrant ses murs. Ils sont également conquis par les icônes et lorsqu’on leur dit que l’une d’entre elle, cellle de Saint-Nicolas, date de 1664, ils ne peuvent pas cacher leur surprise.
Pendant que j’attendais le Dr Ioan Darida, j’ai même assisté à un épisode amusant qui a eu comme protagoniste un jeune homme africain. Il était venu comme touriste à Bucarest et marchait dans le vieux centre à la recherche de vestiges historiques. Arrivé devant l’église Șelari l’homme a plusieurs fois tourné autour d’elle. La mention faite sur l’un des murs, rappelant que l’église appartient à la catégorie des monuments historiques et qu’elle a été construite il ya plusieurs siècles, l’a d’abord choqué, avant de provoquer une réaction ravissante. L’homme était heureux de voir un monument aussi ancien “vivant” et admirait chaque détail de l’immeuble avec un large sourire. Finalement, il a osé d’entrer dans l’église.
La réaction de cet étranger nous fait prendre conscience à quel point nous sommes chanceux d’avoir l’occasion de voir dans notre pays des lieux chargés d’histoire. En même temps, nous sommes responsables et obligés de les respecter pour que les générations futures puissent en profiter.
La signature du peintre Gheorghe Tattarescu
Dès que le Dr Ioan Darida est arrivé, nous sommes entrés dans l’église. Il est revenu dans ce lieu de culte dix ans après la restauration qu’il a effectuée avec son équipe.
Dès le début, il nous a montré la signature du peintre sur l’une des œuvres situées près de l’Icône de Saint-Nicolas, signature que seul un œil averti pouvait la remarquer.
“Dans l’Église Șelari, l’entière peinture est réalisée par Gheorghe Tattarescu, à l’exception de ces deux peintures des visages couronnés, de l’entrée (nr. Le roi Carol I et la reine Elisabeta sont peintes en tant que fondateurs du lieu de culte), réalisées par Mihail Danu, un très proche collaborateur du peintre Tattarescu », raconte le Dr Ioan Darida.
En regardant le tableau qui était devant lui, l’expert explique que nous admirons une iconographie néoclassique typique, car nous ne voyons plus ces “bandes” en déroulement avec des scènes du programme byzantin, mais nous avons des peintures. Habituellement, ces peintures sont encadrées de moulures et portent d’importants saints issus de l’iconographie byzantine.
Et comme l’église est dédiée à Saint-Nicolas, le peintre a choisi de représenter ce saint dans son point de sud. À Șelari, Tattarescu l’a peint couronné et a apposé sa signature sur le coin du tableau afin de marquer le fait que la peinture murale sur les murs lui appartient. “Vous trouvez toujours que Tattarescu a signé ici”, nous a dit le spécialiste.
Lorsque des œuvres non signées doivent être identifiées, le peintre Tattarescu est remarqué par son style, mais surtout par sa composition chromatique, par ses pigments. “En tant que technique de peinture, elle est spéciale et complètement différente de la fresque. Dans le cas de Tattarescu, nous avons une murale Al secco. Ce qui le caractérise, c’est qu’il forme d’abord une couche brune. Cette teinte ou impression moyenne fait pour qu’à un moment donné, à partir de ce point, le peintre ajoute seulement quelques émaux, comme si je mettrais un peu de cellophane de couleur sombre pour les ombres. Des couches plus transparentes de marrons, bleus, et de ce marron, à la lumière, vient et met des nuances avec le blanc. Toujours ces nuances de blanc, de roses, d’ocre, les oranges sont plus pâteuses. Ensuite, en tant qu’expert, je ne dois rien faire d’autre que de trouver cet endroit où, de la lumière, il va dans l’ombre, car le peintre n’a peut-être rien placé et je trouve une couche, “un bouillon”, marron, rougeâtre qui me dit que c’est certainement Tattarescu. Il ya aussi le bleu spécifique de Tattarescu, bleu que nous ne rencontrons pas ailleurs », indique le restaurateur.
Tattarescu révolutionne la peinture murale de l’époque
C’est remarquable que Tattarescu ait réussi à créer une véritable révolution dans la peinture murale du temps où il a vécu. Venant de Rome vers 1850, le peintre apporte un nouveau style que lˈaristocratie l’embrasse immédiatement car il lui semblait que tout ce qui se passait dans la fresque post-brancovienne était naïf. « Mais pourquoi était-il naïf?! Parce que les grands peintres étaient morts et que ceux qui travaillaient maintenant n’avaient personne pour les enseigner. Ils dessinaient exactement comme ils l’ont vu dans la nature. Mais l’expressivité vient d’ici, de cette nature. J’ai vu une icône de cette période, représentant la Nativité, et quelque part sur la crête, à l’arrière-plan de l’icône, un loup est vu et vient manger un mouton. Cela se passe en réalité. Le peintre peint en fait ce qu’il se passe dans la vie, il a mis en œuvre une scène de vie. C’est fascinant cette période où apparaissent les premières empreintes roumaines. Eh bien, ce genre de peinture, légèrement naïve, paysanne pour le dire, n’était pas aimé par lˈaristocratie. À ce moment, Tattarescu vient et apporte la peinture à l’huile. De cette façon, nous oublierons certainement de la fresque pendant un moment », dit le Dr Ioan Darida.
Où trouvons-nous Tattarescu
En parlant du travail du peintre Tattarescu, l’expert fait référence au fait que nous devrions donner plus d’attention à tout ce que l’histoire signifie. Dans le cas du peintre que nous analysons aujourd’hui, il ya eu de nombreux épisodes dans lesquels, du désir de “donner un nouveau visage” aux lieux de culte, il ya eu une intervention brutale sur la peinture murale.
En outre, les représentants de l’Église doivent prendre en compte que toutes ces peintures doivent être protégées et reconditionnées périodiquement, tandis qu’elles sont exposées dans un environnement qui ne leur est pas assez propice. Les bâtiments religieux sont des endroits où il ya des différences de température et où il ya de la condensation. En outre, beaucoup d’entre elles, comme c’est le cas de l’Église de Selari, souffrent d’infiltration d’eau, mais aussi de sels absorbés par les eaux souterraines. De plus, la fumée des bougies se dépose sur les couleurs des peintures murales et les dégrade avec le temps.
À la recommandation du « docteur de tableaux », nous sommes allés dans d’autres églises où il ya une peinture murale de Tattarescu. Ainsi, nous sommes arrivés à l’Église Oțetari, cachée quelque part dans le périmètre de Batiște – Vasile Lascăr.
Nous y découvririons que Tattarescu a participé à la restauration de l’église des Oțelari, de 1860 à 1866, quand il a réalisé, en huile, l’entière peinture murale. Toujours à cette époque, il a réalisé l’iconostase. Cependant, le travail de l’artiste a été affecté par certaines restaurations effectuées en 1906 et entre 1965-1984. En 2004, une intervention visant à restaurer le travail signé par Tattarescu a été rétablie. Même à l’heure actuelle, la peinture murale de l’artiste n’est pas dans la meilleure forme, étant compromise en raison des conditions de l’église. Mais, la paroisse espère une nouvelle restauration qui réparera tout ce qui a été endommagé jusqu’à présent.
Laissant l’Église Oțetari derrière nous, nous nous sommes dirigés vers Colțea, un autre endroit où l’esprit de Tattarescu est préservé dans les peintures réalisées. À l’intérieur de ce lieu de culte, il ya six peintures réalisées par le peintre dans le style qui l’a consacré, celui néoclassique. Pour le touriste visitant cet objectif, il est impossible de ne pas remarquer la beauté de ces œuvres, qui contribuent également au caractère unique de l’église de Colțea.
Et l’Église Albă à Calea Victoriei est incluse par de nombreuses personnes parmi celles portant l’empreinte de Tattarescu sur la peinture.
À ce lieu de culte, nous pouvons remarquer le voile, sur lequel le curé Mihail-Simion Săsăujan dit d’avoir été réalisé dans la seconde moitié du XVIIIe siècle. À l’Église Albă, il est arrivé dans la première partie du XIXe siècle. « Un certain nombre de sources montrent que les peintures présentes sur le voile appartiennent à Gheorghe Tattarescu. En outre, il existe des documents montrant que, en 1873, Tattarescu a peint cette église », nous dit le père.
Après avoir marché sur les traces de Tattarescu, le peintre d’églises, je me suis rendu compte à nouveau des nombreuses possibilités de réaliser des itinéraires touristiques à Bucarest. Les lieux de culte, auxquels la plupart font référence comme des lieux de prière, font partie du collier de perles que nous trouvons dans la Capitale Roumaine. Ces objectifs touristiques n’ont besoin que d’une meilleure promotion. Il est encourageant que les étrangers arrivant dans la ville sur les rives de Dâmboviţa découvrent eux-mêmes ces monuments historiques et choisissent, à leur tour, de les présenter aux connus des pays d’origine.
Peut-être nous, ceux ayant la chance de naître dans un si beau pays, nous devrions découvrir les premiers ces trésors. En explorant Bucarest dans mon travail documentaire, je suis de plus en plus convaincue que le tourisme représente une grande opportunité pour cette ville. Comme l’a dit l’un des artistes étrangers jouant sur la scène de l’Opéra National, Bucarest a conservé son authenticité et, contrairement à d’autres villes, la mondialisation n’a pas altéré son charme unique.
Auteur: Ștefania Enache
Photo: Corina Gheorghe
